Kerincitime.co.id, Berita Jambi – Pasca unjuk rasa oleh sejumlah mahasiswa Jambi di depan kantor DPRD Provinsi Jambi Senin (12/10/2020).Sempat terjadi kerusuhan sedikit namun mampu di redakan oleh pihak kepolisian.

Aiptu Defian Nur salah seorang Ba Sabhara Polda Jambi saat di konfirmasi media ini mengakui bahwa sempat terjadi kerusuhan “iya, ada kerusuhan tetapi sedikit dan sempat saya redakan emosi dari adek – adek mahasiswa “ungkapnya.

Polisi berpangkat dua kelelawar tersebut juga sempat menjadi rebutan mahasiswa untuk berfoto foto, dia juga menyampaikan kepada adek adek mahasiswa sambil berseru “Jiwa Ragaku Demi Kemanusiaan, Damai Itu indah “serunya. (ega)

Kerincitime.co.id, Berita Jambi – Botol plastik berisi air mineral tetiba melayang ke arah Yultasmi, Kepala Dinas Pekerjaan Umum Kabupaten Muarojambi. Rapat Badan Anggaran DPRD Muarojambi memanas.

Malam mulai menyergap ketika gaduh pecah di gedung DPRD Muarojambi, Selasa 26 November 2019, kemarin. Baru saja Yultasmi diminta pimpinan dewan menyampaikan kata akhir, sebuah botol plastik ukuran sedang berisi air mineral mendadak melayang ke arahnya. Tragedi itu terjadi persis ketika jarum jam menunjuk pukul sembilan malam. Beruntung, botol air tak sempat menjamah tubuh Yultasmi.

Sorot mata Yultasmi langsung menyapu seisi ruangan, guna mendeteksi dari mana asal lemparan itu. Rupanya, botol air meluncur dari tangan IG, salah satu anggota DPRD dari partai berbasis Islam. IG dengan penuh amarah berteriak lantang sembari menunjuk jari tangannya ke arah muka Yultasmi.

“Kau minta maaf dengan kami semua di ruangan ini,”pekik IG.

“Diundang sejak hari Minggu kemarin, baru ini biso datang,” imbuh IG.

Sontak, seisi ruangan mendadak tercengang. Yult sempat terpaku beberapa detik sebelum bereaksi. Yult berusaha menyusun energi untuk melakukan perlawanan. Emosinya mendidih karena merasa harga diri dan kehormatannya terinjak-injak.

Belum sempat beringsut dari posisinya, sejumlah pimpinan dewan dan fraksi tetiba melempar kode ke arah Yultasmi. Mereka meminta Yult tak melawan. Yult mengurungkan niat membalas dan memilih diam saja. Ia berusaha menahan diri termasuk meredam emosi staf PU yang mulai ikut menggelegak.

“Saya tidak tahu apa masalahnya. Padahal, sewaktu rapat, tidak ada soal. Semua berjalan lancar. Kok, diluar rapat malah saya diperlakukan begitu,”kata Yultasmi.

Sedari awal, rapat banggar berjalan adem, penuh kekeluargaan. Tak ada raut wajah tegang, bahkan antara dewan dan pejabat PU, maaf, kerap terbahak-bahak. Yultasmi memboyong 25 staf dan pejabat lengkapnya di rapat tentang belanja dinas PU tahun anggaran 2020 itu.

Rapat dimulai seusai zuhur dan baru beres menjelang tengah malam, persis sekitar pukul 21.00. Semasa rapat, dewan memelototi anggaran infrastruktur jalan yang nilainya mencapai Rp 169 Miliar. Sebagai komandan PU, Yultasmi menyampaikan argumentasinya dengan baik. Semua dewan, bahkan bisa menerima dengan lapang dada. Tak ada gaduh yang berarti ketika rapat itu berlangsung.

Menjelang Maghrib, rapat di pending. Yult beserta anak buahnya beringsut ke Kantor Dinas PU, yang berjarak hanya beberapa meter saja dari gedung DPRD. Baru saja ia merebah badan ke kursi, beberapa staf PU melihat IG–oknum dewan yang melempar botol ke arah Yultasmi–, datang bertamu. Tapi, ia tak sempat bertemu Yult. Karena, Yult tengah terbaring istirahat menyiapkan tenaga untuk rapat sesi berikut. Selepas Isya, Yult pun sudah mesti buru-buru beranjak ke gedung DPRD.

Gara-gara inilah, konon, yang memantik amarah IG. Tapi, di forum rapat, IG tak pernah banyak bersuara.

Ketua DPRD Muaro Jambi Yuli Setia Bakti dalam forum rapat langsung menyampaikan permohonan maaf atas perilaku IG. Seusai persamuhan, Ketua Dewan kembali mengontak Yult. Ia lagi-lagi menyampaikan permohonan maaf atas perilaku tak elok anggotanya.

“Sebagai staf, kami tak terima pimpinan dibuat seperti itu. Emang kejahatan apa yang dilakukan kadis kami. Sehingga dipermalukan begitu,”ujar salah satu Staf Dinas PU Muarojambi.

Menurut staf PU ini, beruntung Kadis PU tenang dan tidak terpancing. Kalau tidak, kami tak tahu bakal seperti apa kejadiannya.

“Kami diminta tenang. Jangan membalas,”katanya.

Menurutnya, peristiwa begini kerap berulang tiap tahunnya. Utamanya disetiap pembahasan anggaran, bukan saja di dinas PU, tapi juga di dinas-dinas lain. Mereka mengaku kerap menerima intervensi seperti itu.

“Kami berharap dewan mengajarkan akhlak baik. Karena mereka adalah pejabat yang terhormat. Banyak staf, terutama kaum wanita yang syok melihat situasi begini,”imbuh, staf PU lainnya, dilansir Jambilink.com media partner Kerincitime.co.id. (Irw)

Kerincitime.co.id, Berita Jambi – Warga Tungkal Ilir, Jambi, berinisial SA (59) menganiaya istrinya hingga tewas karena kesal tak diberi uang Rp 20.000. Dia memukuli kepala istrinya dengan kayu sepanjang 92 cm.

Kepastian ini diungkapkan oleh Kasat Reskrim Polsek Tanjab Barat AKP Jan Manto Hasiholan, kejadian bermula pada Minggu (2/8/2020) sekitar pukul 05.00 WIB, saat SA meminta uang kepada istrinya, A.

“Pelaku baru bangun tidur. Lihat istri mau berangkat kerja pelaku pun minta uang Rp 20.000, tapi tidak dikasih” kata Manto dilansir kompas.com.

Amarah pelaku pun memuncak saat istrinya bilang “tak ade duit” sambil lewat di depan pelaku. Menurut keterangan pelaku, korban sempat menendang kakinya. Tak lagi bisa menahan amarah, SA mengambil kayu yang ada di dalam rumah kemudian memukulkannya ke kepala korban hingga tewas.

Setelah menganiaya istrinya, SA mendatangi rumah ketua RT. Di sana dia menceritakan telah menganiaya A. Mendengar penjelasan SA, ketua RT segera mendatangi rumah pelaku untuk menolong A. Namun, ternyata A sudah dibawa oleh ambulans setelah lebih dulu mendapat pertolongan warga sekitar “Pulang bersama Pak RT, pelaku mendapati istrinya (korban) sudah tidak ada lagi karena sudah dibawa oleh ambulans. (red)

Kerincitime.o.id, Jawa Tengah – Lantaran kecanduan permainan gim dalam gawai, delapan anak di Kota Semarang Jawa Tengah harus menjalani perawatan di Rumah Sakit Jiwa Daerah (RSJD) Amino Gondohutomo.

Mirisnya, anak-anak yang dirawat tersebut berusia antara tujuh tahun hingga 15 tahun.

“Kebanyakan kecanduan gawai karena gim daring (game online),” kata Psikolog Klinis RSJD Amino Gondohutomo Sri Mulyani seperti dilansir Antara di Semarang, Kamis (31/10/2019).

Ia mengungkapkan delapan anak yang dirawat tersebut harus dirawat dan menjalani terapi, karena kondisi kejiwaannya yang kerap mengeluarkan amarah saat gawai diambil pun sudah tidak bisa diajak komunikasi karena sibuk dengan gawainya.

Beberapa ciri umum kecanduan gawai pada anak antara lain, lupa belajar, lupa mengerjakan pekerjaan rumah (PR), bangun selalu kesiangan, sering membolos sekolah, kemudian tidak mau lepas dari gawai dan marah ketika gawai diambil.

“Mengganggu aktifitas sehari-hari, kalau sudah sampai adiksi (candu) harus segera diobati. Kondisinya sudah tidak bisa diberitahu, mau tidak mau harus dengan obat untuk menenangkan,” ujarnya.

Selain obat, kata dia, ada terapi perilaku dan pemeriksaan kondisi selama 21 hari.

Menurut Sri, jika orang tua melihat perilaku anak sudah mulai menunjukkan kecanduan gawai, maka langkah awal yang bisa dilakukan adalah membawa ke psikiater terlebih dulu.

“Penanganan harusnya ke psikiater, dokter jiwa, ada obat-obatan agar anak tenang. Setelah kondisi baik maka dilakukan terapi psikologis,” katanya.

Ia menyebutkan permasalahan kecanduan gawai pada anak banyak terjadi, namun orang tua ada yang masih berpikiran RSJ untuk orang gila atau gangguan jiwa akut saja. Padahal jika anak sudah menunjukkan kecanduan gawai, harus dibawa ke dokter jiwa atau psikiater agar tidak semakin parah.

“Banyak orang tua tidak menyadari anak ketergantungan gawai, apalagi harus datang ke RSJ. Stigmanya masih gitu,” ujarnya. (Antara)

 

Di Pulau Sumatera, khususnya  di sumatera bagian tengah akhir abad ke 19 M, terdapat beberapa wilayah yang belum dikuasai oleh kolonial Belanda yaitu Kerinci, Serampas, Sungai Tenang dan Batang Hari. Wilayah Kerinci menjadi prioritas utama bagi Belanda dibandingkan dengan wilayah lainnya di  pulau sumatera dibagian tengah , karena :

1. Wilayah Kerinci merupakan penghasil beras dan kopi dengan kualitas tinggi, dengan tanah yang subur membuat tiap-tiap masyarakat menanam padi dan kopi sehingga dapat menghasilkan devisa bagi pemerintah kolonial belanda .
2. Dengan didirikannya gudang garam di Indrapura 1888 M, maka wilayah Kerinci sangat berarti untuk lintas pengiriman barang dari Muko-Muko ke Jambi.
3. Wilayah Kerinci merupakan daerah strategis yang menghubungkan Padang, Muko-Muko, Indrapura, dan Jambi.(1).

Di Saat wilayah sekeliling pedalaman kerinci seperti bengkulu, muko-muko, inderapura, jambi, dan minangkabau sedang bergulat dalam perang panjang menghadapi pasukan penjajah inggris dan belanda. Sementara itu Penduduk Wilayah pedalaman Kerinci masih sejuk,tenang dan aman dalam beraktivitas keseharian dan masih bersuka cita dalam perannya sebagai identitas yang bebas dan merdeka. Pernah dikabarkan, Belanda mengadakan ekspedisi ke Kerinci yang dipimpin oleh van Hasselt. Namun, pada tahun 1877, ekspedisi ini dinyatakan gagal berangkat setelah mengetahui penduduk Kerinci amat giat menjaga otoritas wilayah tumpah darahnya. Dengan kata lain sejengkal tanah pun tidak akan diserahkannya kepada penjajah. Dugaan lainnya, adalah orang Kerinci sudah memahami intrik Belanda yang menyimpan maksud dibalik sekedar kunjungan, yakni sekaligus penjajakan awal mengetahui lanskap Kerinci. Sumber lain menyebutkan bahwa orang Belanda baru mendengar nama Kerinci dari para pedagang yang hilir mudik dari dan ke Kerinci.(2).

Menginjak awal tahun 1902, bulatlah tekad Residen Bengkulu untuk mengadakan kontak pembicaraan dengan para Depati di Kerinci. Ia berniat menjalin kemitraan yang sama-sama menguntungkan dengan para pemuka wilayah atap Sumatera itu. Maka dikirimlah Pangeran Pesirah Marga Lima Kuto untuk mengantarkan surat belanda yang dialamatkan kepada Depati Empat di Batu Hampar. Upaya ini ternyata menemui kegagalan, mengingat penduduk Kerinci sudah mengetahui maksud sang Pangeran, sehingga mereka menutup jalan menuju Kerinci. Kenyataan ini diketahui dari petikan surat berikut ini :  Mengacu pada surat saya tanggal 30 Juni 1902 Nomor : 34/19/rahasia dengan ini saya beritahukan saya pada tanggal 14 Juli 1902 mendapat berita melalui telegram dari kontrolir Muko-muko bahwa Pasirah Marga Lima Koto tampak melaksanakan perintah sebagai utusan telah kembali, karena ia di perjalanan ke Sungai Penuh telah mendapat berita, jalan melalui Silaut ke sana oleh penduduk sudah ditutup.(3).

Dengan pertimbangan yang matang, pemerintah Belanda mulai menyusun strategi untuk menguasai wilayah pedalaman  Kerinci, hal ini diperkuat oleh surat dari Batavia oleh Snouck Hurgronje pada tanggal 01 Februari 1902, ia menyatakan : “Pemerintah Belanda harus memikirkan cara untuk menaklukkan Kerinci, Serampas, Sungai Tenang, kalau sekiranya  Kerinci dibawah satu kekuasaan mungkin kita bisa membuat satu perjanjian, dengan syarat tidak menganggu pemerintah Belanda, karena tidak adanya satu pemimpin, tidak memungkinkan satu perjanjian bisa dilakukan. Kita mesti menyakini ketua-ketua tersebut,kepentingan mereka dan kepentingan kita akan dijaga kalau ada saling pengertian, dan kita harus menegaskan kalau tidak adanya kesepakatan,terpaksa mengambil jalan kekerasan (militer). Untuk memberi tahu ini,mesti mempergunakan utusan yang berhubungan baik dengan mereka dan orang yang dapat kita percaya. Kalau tidak berhasil, maka terpaksa kita masuk daerah tersebut dengan pasukan. Masyarakat Kerinci tidak biasa berperang, mereka hanya para petani yang takut pengaruh kita, namun mereka telah dihasut oleh beberapa orang ulama yang fanatik, bagi orang-orang Islam fanatik mesti kita usir dan lenyapkan”.(4).

Dari  Surat Snouck Hurgronje di atas dapat dilihat bahwa kekhawatiran orang Belanda pada umumnya adalah pergerakan dan perjuangan yang beridiologi agama, yaitu orang-orang Islam yang tidak mau dijajah oleh orang kafir. Belanda sangat mewaspadai pergerakan yang digerakkan oleh para ulama, apalagi pergerakan yang dipimpin oleh para ulama yang berpengaruh. Pergerakan-pergerakan semacam ini dapat mempengaruhi rakyat petani biasa untuk mengadakan perlawanan terhadap Belanda.

Dikala Imam Mersah dari Pondok Kopi dan Penghulu Somah dari Dusun Rasno,diutus Belanda mengirimkan surat serupa. Kali ini yang mengutus mereka bukan Residen Bengkulu, melainkan Kontrolir Muko-muko. Sebenarnya surat itu diberikannya kepada Depati Batu Hampar, namun yang menjadi kurirnya adalah dua orang di atas. Berbeda dengan pendahulunya, surat ini dialamatkan kepada Pemangku Depati Talago bergelar Pemangku Depati Rencong Telang di Pulau Sangkar, masih termasuk wilayah Tiga Helai Kain kerinci hilir. Atas hal tersebut, disebutkan sebagai berikut : Dengan ini disampaikan salinan surat rahasia kontrolir Muko-muko 24 Agustus 1904 Nomor 27/19 bahwa Pasirah Margalima Koto dua helai kembali tanpa memuaskan perintah saya dan ia memberikan surat saya untuk Pemangku Depati Batu Hampar-Sungai Penuh itu kepada dua punggawanya.(5).

Dengan melewati jalan tertentu, kedua utusan belanda itu berhasil sampai ke Kerinci tanpa suatu aral melintang. Keduanya sampai di Kerinci melalui Rantau Telang lantas menuju ke kediaman Depati Talago. Setelah beramah-tamah barulah mereka menyerahkan surat yang tidak lama kemudian dibalas surat tersebut oleh tuan rumahnya. Depati Telago maklum, kedatangan mereka adalah diperintahkan Belanda, untuk itu dengan tegas ia menyebutkan ketidak setujuan orang Kerinci bersahabat dengan penjajah. Berikut petikan suratnya :” bahwa doea hari ini tiba pula soerat Toengkoe Indrapura memanggil kami Depati Kerinci akan toeroen ke Indrapura tetapi tidak kami akan ke Indrapura djikalau ada bitjara hendaklah naik keatas boleh bitjara itoe poetoes diatas, kami boekan beradja ke Indrapoera hanja beradja ka Djambi kepada Pangeran Toemenggung di Moeara Masoemai.(6).

Setelah menyelesaikan tugas, kedua utusan ini pamit dan tidak lama berselang terjadilah peristiwa yang melecut amarah Belanda, yakni pembunuhan kedua utusan itu di dusun Lempur. Mengetahui utusannya meregang nyawa di Kerinci, kontrolir Muko-muko pun panik luar biasa. Segera ia mengadakan audiensi ke beberapa instansi kolonial terkait guna membahas kelanjutan peritistiwa ini.

Pada tanggal 2 September 1902, peristiwa pembunuhan utusan pemerintah tersebut disampaikan kepada Komandan Militer (Belanda) di Bengkulu. Informasi tersebut, berbunyi : hari ini Kepala Pemerintah Daerah (Residen) yang kemaren dari Muko-Muko dan telah kembali kemari, mengabarkan kepada saya bahwa pada tanggal 5 Agustus 1902, dua orang utusan pemerintah yang membawa sepucuk surat dari Depati Pulau Sangkar. Di Dusun Lempur, yang terletak di Tiga Helai Kain. Utusan itu dibunuh oleh penduduk setempat, sedang barang-barang berikut surat langsung disita.(7).

Setelah mencerna informasi tersebut, Residen Bengkulu menugaskan Kontrolir Muko-muko mengadakan penyelidikan mengungkap pembunuhan itu. Dalam suratnya, Kontrolir Muko muko saat itu, E.F. Janesen van Raay yang ditujukan kepada Residen Bengkulu tertanggal 17 September 1902 nomor 34/19, mengatakan bahwa dirinya telah melakukan penyelidikan dengan mengintrogasi beberapa saksi, termasuk mereka yang terakhir bertemu Imam Mersah. Dari proses penyelidikan dengan mengintrogasi beberapa saksi  dapat diperoleh pentujuk. Dengan ikut campurnya Depati Parbo dari dusun lolo dalam kasus pembunuhan dua utusan Belanda tersebut , hemat Belanda, telah ikut memperkeruh suasana. (8).

Dari keterangan Depati Lebong dalam proses verbalnya tertanggal 23 Agustus 1902, diketahui bahwa Depati Parbo merupakan tokoh penting masyarakat dan merupakan aktor yang pandai memainkan emosi warga. Tensi tinggi yang terlanjur hinggap membuat sebagian penduduk Kerinci hampir saja menghabisi Depati Lebong. Paling tidak, sang Depati Lebong bisa selamat dengan garansi nama Depati Parbo. (9).

Dalam surat rahasianya tertanggal 3 Oktober 1902, afdeeling VII, nomorm 1245, serta surat sekretaris pertama pemerintah bertanggal 12 Oktober 1902 no. 318, Residen Bengkulu menitahkan Mayor H.C. Kronour dari Staf Umum untuk memimpin ekspedisi, mempersiapkan penguasaan Kerinci dengan jalan militer. Sebagai langkah lanjutan, diperintahkan pula kepada Gubernur Pantai Barat Sumatra membantu Residen Bengkulu untuk menyuplai bantuan.(10).

Dengan kejadian terbunuhnya utusan belanda tersebut telah mengoyak ketenangan penduduk  Kerinci. Pada mulanya Suasana Kerinci yang sejuk,damai perlahan menegang. Oleh sebab  pemunuhan utusan belanda itu. Para Depati , Para Ulama telah  menangkap informasi bahwa akan ada gerakan  datangnya pasukan Belanda. Cepat atau lambat. Untuk itu, mereka telah mempersiapkan diri dengan melakukan serangkaian simulasi aksi perang, pemantapan silat, serta kemungkinan melakukan perang besar, yakni dengan menggerakkan potensi Pemuda, Hulu Balang, penduduk, dalam rangka menghadapi pasukan Belanda.

Sementara itu H. MESIR. tidak ketinggalan. Diapun luruh dalam gempita rakyat mengorganisasikan kekuatan. Tak jarang ia terlihat dalam latihan-latihan silat dan ikut pula membetulkan gerakan silat pendekar-pendekar muda. H. Mesir juga telah menghabiskan sebagian kesehariannya menyiapkan diri dalam perang persiapan untuk menghadapi belanda. Dengan kesantunan ia menyambangi dusun Pulau Tengah dengan mengajak para pemuda dan hulu balang yang berasal dari dusun Tanjung tanah, bahkan tak jarang terlibat pertemuan-pertemuan dengan para depati, pemangku adat serta ulama yang berasal dari pulau tengah dan dusun2 lain sekelilingnya, guna ikut menentukan trategi perang menghapi belanda.(11).

1. MESIR dikenal di Tanjung Tanah adalah seorang ulama, Tabib dan juga seorang hulu balang, Tidak jelas kapan tepatnya tahun kelahirannya, namun dari beberapa sumber menyebutkan ia lahir disekitar tahun 1875 M di Kampung tua Tanjung Tanah-Kerinci, Wafat dalam usia lebih kurang 58 tahun dimakamkan di Tanggit-Sakubon Tanjung Tanah. Ia anak dari H. Ahmad Al Kurinchi, Menikah dengan nama istri Sekmait dikurniai anak yang bernama H. Muktar, H. Jamin,  H. Taher.(12).
2. MESIR hidub Pada waktu dan pada masa periode perjuangan yang sama dengan Depati parbo (Lolo),H. Ismail pimimpin perang Pulau Tengah) H. Sudin Hulu Balang (Tj Tanah), yang terlibat langsung berjuang di perang  Pulau Tengah-Kerinci ditahun 1903. dimasa muda H. Mesir banyak menghabiskan waktu memperdalam ilmu agama, belajar ilmu silat. Disamping itu pula diusia yang masih relatip muda sempat pula Merantau ke Malaysia dan Naik Haji Mekkah. (13).

Dengan masuknya belanda ke kerinci 1903 banyak terjadi pertempuran sporadis antara rakyat Kerinci dan Belanda.  Dalam catatan kolonial belanda, perang terjadi hampir serentak, dan memakan waktu lama. Medan perang yang menyajikan duel  seru ini terjadi di Hiang (12 Juni 1903), Batu Hampar (14 Juni — 10 Juli), Kerinci Utara (15-16 Juni 1903), Sandaran Agung (17 Juni 1903), Jujun dan Pidung (17 Juni -21 Juni 1903), Tanjung Batu (18 Juni 1903), Koto Lanang (19 Juni 1903), Sungai Penuh (21 Juni 1903), Tanjung Pauh (1 Juli 1903), Bukit Kemantan (1 Juli 1903), Pengasi (3 Juli 1903), Benteng Tuwa (4 Juli 1903), Pulau Sangkar (7-17 Juli 1903), Rawang (8 Juli 1903), Sungai Pusaka (12-13 Juli 1903), Lempur (17 –22 Juli 1903), Lolo (14-19 Juli 1903), Lempur Semerap (21 Juli 1903),Benteng Batu Putih (27 Juli 1903), Benteng Bukit (19 Juli 1903). (14).

Sebelum terjadi perang di  Pulau Tengah dilakukan sebuah rapat akbar atas agresi Belanda. Para Depati-Ninik Mamak, Orang tua-Cerdik Pandai, Alim Ulama dan para tokoh masyarakat duduk bersama di pelataran depan Masjid Keramat membahas rencana untuk menghadapi pasukan Belanda. Dalam rapat itu H. Ismail dan H. Husein Dari Dusun Pulau Tengah ditunjuk untuk memimpin pasukan rakyat. Selain itu, juga ada beberapa ulama dan tokoh masyarakat yang berperan penting. Tokoh-tokoh yang terlibat dalam memimpin rakyat adalah, H. MESIR.  H. Sultan, Bilal Sengak, Depati Mudo, H. Leman, Mat Pekat, Syukur, Mat Salah, Badu Ladi, Mat Rakat, Depati Gayur, Rio Tino, Rio Jenang, dua orang perempuan, yaitu Fatimah Jure dan Tarano, pembuatan senjata berada di bawah tanggung jawab Hatib Pai dan H. Ibrahim; sebagai kurir dipercayakan pada Ali Akbar gelar Rio Indah dan H. Ishak; dan dukun atau orang tua pandai ialah H.Midi. (15).

Perang dipulau tengah Perlawanan dilakukan secara terbuka dengan membangun benteng pertahanan di berbagai titik yaitu di Lubuk Pagar, Dusun Baru, pinggir Sungai Buai( Danau), Koto Putih, Talago dan Masjid Keramat. Benteng ini masing-masing dipimpin oleh H. Mesir dan Bilal Sengak di Talago, H. Sultan dan Mat Pekat di Koto Putih, Mat Salah dan Mat Rakat di Lubuk Pagar,di Dusun Baru dipimpin oleh Depati Gayur. Sekitar Muara Sungai Buai (Danau) dipimpin dua orang perempuan Siti Fatimah Jurei dan Siti Rano, Sementara itu di Masjid Keramat Pulau Tengah  di sana tidak hanya dibentengi secara fisik atau kekuatan juga membentengi mental pasukan yang ikut mengadakan perlawanan. Benteng ini dipimpin oleh H. Ismail dan H. Husin yang sekaligus mengkoordinir seluruh benteng yang ada. Sehingga Masjid Keramat menjadi markas besar dalam perlawanan tersebut.(16).

Pertempuran antara penduduk di Pulau Tengah dengan pasukan Belanda tidak dapat dihindari lagi. Ada beberapa kali pertempuran yang terjadi, yaitu :  Pada tanggal 19 Juli 1903 di Lubuk Pagar. Untuk mengatasi perlawanan di Pulau Tengah, pasukan Belanda mengerahkan kekuatan penuh yang ada di Kerinci untuk mengepung  Masjid Keramat yang menjadi markas perlawanan masyarakat Kerinci. Pasukan belanda dari arah Lolo turun untuk mengepung Pulau Tengah dari arah Selatan dan Barat sedangkan pasukan Zeni dari Rawang mengepung arah Utara dan Barat. Pengepungan ini dilakukan dengan tujuan menyerang titik-titik yang diperkuatkan.Karena benteng yang dibangun oleh masyarakat sangat kuat sehingga pasukan dari Utara tidak bisa berkomunikasi dengan pasukan dari Selatan.(17).

Pasukan Belanda akhirnya disatukan di arah Utara (Dusun Semerap) dengan menyerang satu titik yaitu melalui Lubuk Pagar. Lubuk Pagar yang dipimpin oleh Mat Salah dan Mat Rakat. Jerat lenting yang dibuat ternyata bekerja dengan baik untuk menahan pasukan Belanda yang ada. Melihat benteng-benteng tersebut dipertahankan dengan gigih, maka pasukan Belanda mundur ke markasnya di Rawang. Dalam peperangan tersebut pasukan Belanda telah mengalami kerugian yang cukup besar. (18).

Dengan kekuatan yang ada, pasukan belanda tidak dapat menembus benteng yang dibangun oleh masyarakat, Sehingga diputuskanlah untuk menunggu pengiriman pasukan arteleri dari Padang. Kekalahan pihak Belanda pada peperangan tahap pertama, menimbulkan semangat dan optimis yang tinggi bagi laskar  pulau tengah dan masyarakat lainya khususnya ulama dan santri bergabung melawan Belanda. Beberapa ulama yang bergabung yaitu Khatib Manawi dari Tanjung Tanah, H. Bagindo Sultan dari Koto Iman,Usman, Batu, selain dari itu juga terdapat ulama yang berasal dari Jujun H. Karim.(19).

Pihak Belanda mengetahui pertahanan di Pulau Tengah semakin kuat dengan adanya suntikan kekuatan dari dusun lain. Selain dari itu, informasi yang diterima pada perang pertama bahwa yang mengadakan perlawanan tidak hanya laki-laki saja, namun juga terdapat wanita yang siap untuk mengangkat senjata. Melihat hal yang demikian, Komando pasukan Belanda menawarkan perdamain dan meminta seluruh masyarakat, anak-anak dan perempuan untuk mengosongkan daerah Pulau Tengah secara baik-baik. Tawaran Belanda ditolak mentah-mentah oleh H. Ismail, ia melihat hal tersebut hanya siasat Belanda belaka, perempuan dan anak-anak nantinya akan dijadikan sandra bagi pihak Belanda. Sehingga Belanda dengan mudah mengakhiri perlawanan tersebut.(20).

Keputusan yang diambil oleh H. Ismail membuat pihak Belanda naik pitam dan bersiap-siap melakukan penyerangan tahap kedua. Pada tanggal 21 Juli 1903 di Batu Putih (Koto Putih) Penyerangan di arah Utara tidak membawa hasil bagi pasukan Belanda. Untuk itu, Belanda memindahkan markasnya ke Sanggaran Agung pada 21 juli 1903, serta mengambil alih pasukan dari Selatan (Lolo). Di sana mereka menyiapkan kekuatan untuk menyerang Pulau Tengah dari arah Barat melalui Koto Putih. Tanggal 27 Juli pasukan ini menuju Batu Putih (Koto Putih) dan Talago, di sana sudah terdapat benteng berupa bebatuan yang dipimpin oleh H. Sultan, Mat Pekat dan H. Mesir. Peperangan ini mengakibatkan sahidnya 26 orang dari laskar fisabilillah diantaranya adalah Khatib Manawi  Yang berasal dari Tanjung Tanah.(21).

Di Talago atau Koto Putih (dulunya disebut Batu Putih) di tepi Danau Kerinci, terdapat tugu makam para pejuang tahun 1903. Di sana terdapat 26 orang yang meninggal dunia, namun di sana hanya terdapat 10 makam saja, hal ini diperkuat oleh catatan dari Van Aken, kemungkinan besar makam tersebut merupakan simbolis dari 26 orang pejuang tersebut. Pasukan yang sahid dalam peperangan ini dimakamkan oleh H. Mesir.(22).

Masjid keramat pulau Tengah sebagai Pusat Perlawanan terhadap Kolonialisme Belanda. Perlawanan yang sengit diperlihatkan oleh Penduduk, Van Na Tolen menjelaskan bahwa di Dusun baru-pulau Tengah tersebut tidak kurang dari 300 orang yang terdiri dari pejuang, wanita dan anak-anak yang meninggal dunia akibat dari keganasan dari pasukan Belanda. Belanda mulai memasuki pusat utama pasukan Kerinci yaitu Masjid Keramat, beberapa perlawanan kecil dapat dilumpuhkan dan akhirnya Belanda dapat menguasai Masjid Keramat.(23).

Dengan dikuasainya Masjid Keramat Pulau Tengah menandakan akhir dari perlawanan tersebut. Pihak Belanda mengumumkan bahwa Kerinci telah dikuasai,Setelah pasukan Belanda berhasil meruntuhkan perlawanan di seluruh benteng Pulau Tengah, maka pejuang yang masih bertahan memutuskan untuk mundur kehutan di sebelah barat Dusun Pulau Tengah, di sekitar air terjun Panco Rayo. Keputusan untuk mundur ini telah disepakati sejak awal sebelum pecahnya pertempuran sebagai solusi terakhir perjuangan rakyat. H. Ismail,H. Husin, H. Mesir, dan beberapa pejuang lainnya melanjutkan bergerilya di malam hari. mereka tak pernah tertangkap dalam aksi gerilyanya, hingga perlawanan benar-benar padam.(24)*(S-AHR).

Diolah dari  Sumber :

1. JOHAN WAHYUDI. (UIN Syarif Hidayatullah) : Perlawanan Depati Parbo Dimata Kolonialisme Belanda Dikerinci : SUATU KAJIAN SEJARAH LOKAL.
2. JAMAL MIRDAD (IAIN Batusangkar) : Masjid Sebagai Pusat Perlawanan Terhadap Kolonialme Belanda (STUDI KASUS MASJID KERAMAT PULAU TENGAH-KERINCI)
3. Rio Mastri, Etmi Hardi,Hendra Naldi : ( Universitas Negeri Padang) Kepimpinan H. ISMAIL Dalam Mengerakkan Pelawanan Rakyat Kerinci Menentang Imperialisme Belanda Tahun 1903.
4. JARJIS ABDULLAH. Sos. Gelar Rajo Bugis : (Ahli Waris H. Mesir- Bin Ahmad Al-Kurinchi,Tanjung Tanah). Wawancara Tanggal 06-06-2021.
5. Drs. SAIDINA ANAS. Gelar Depati Kecik : (Tokoh Masyarakat Tigo Luhah Tanjung Tanah).       Wawancara Tanggal 10-06-2021
6. JAMALUDDIN HUSIN. Gelar Sutan Mandaro : (Pemangku Adat Tigo Luhah Tanjung Tanah)         WawancaraTanggal,  12-06-2021.
7. Ustadz ZAKARIA ABDULLAH. (Ulama dan Pengiat Aksara Incung Kerinci). Wawancara 20-06-2021.

 

Kerincitime.co.id, Berita Sungai Penuh – Semangat pantang menyerah tiga kepala desa dalam Kecamatan Tanah Kampung ini patut diacungkan jempol.

Demi menginginkan kesejahteraan bagi warganya, mereka menyolidkan barisan. Berjuang bersama untuk mendapatkan pembangunan masuk ke tiga desa mereka.

Tak peduli dengan apa yang akan mereka hadapi kedepan, sekalipun harus gonto-gontokan dengan tiga dewan asal Tanah Kampung.

Tiga orang anggota dewan Kota Sungaipenuh, asal Tanah Kampung yaitu Lendra Wijaya dan Arlis Kasim dari Partai Demomrat dan Damrat dari PDI-P.

Ketiga kades ini tak akan menyerah begitu saja. Semua ini mereka lakukan akibat kelalaian dari ketiga wakil rakyat asal Tanah Kampung yang telah menyepelekan pembangunan terhadap tiga desa mereka.

Tiga desa yang disebut-sebut tak akan mendapatkan pembangunan dari proyek APBD Tahun Anggaran 2021 Kota Sungaipenuh ini, yakni Desa Baru Debai, Desa Koto Padang dan Desa Pendung Hiang.

“Ketiga wakil rakyat itu tidak memperjuangkan aspirasi untuk pembangunan di tiga desa kami.”cetus Zarman Ependi.

Ketiga kades ini menilai terhadap ketiga anggota dewan asal Tanah Kampung tersebut, telah menyepelekan pembangunan untuk tiga desa mereka.

Padahal tiga desa mereka merupakan bagian dari Kecamatan Tanah Kampung. Namun entah kenapa ketiga desa tersebut tak diperjuangkan oleh ketiga dewan itu.

Awal mula terkuaknya persoalan ini, berawal dari saat digelarnya Musrenbang di Kecamatan Tanah Kampung beberapa waktu lalu.

Acara Musrenbang yang digelar di Aula Kantor Camat Tanah Kampung tersebut dihadiri para dewan, pihak kecamatan, dan para kades se-Kecamatan Tanah Kampung.

Namun alih-alih dalam Musrenbang tersebut mencuatlah rencana sebanyak 18 paket proyek tahun 2021, akan masuk ke Kecamatan Tanah Kampung.

Ironisnya, dari 18 paket proyek yang direncanakan itu ternyata hanya akan menumpuk untuk 10 desa di Tanah Kampung saja.

Padahal tiga desa (Desa Baru Debai, Desa Koto Padang, dan Desa Pendung Hiang) secara administratif termasuk ke dalam Kecamatan Tanah Kampung.

Tidak tau apa sebabnya ketiga dewan asal Tanah Kampung itu tak mau memperjuangkan ketiga desa tersebut. Yang jelas kondisi yang tak adil ini telah membuat kecewa warga tiga desa.

“Kan kalau mereka memikirkan tiga desa, tentunya tidak seperti ini ceritanya. Masa 18 paket proyek hanya numpuk untuk 10 desa Tanah Kampung saja, tiga desa kami bagaimana.”kata Kades Desa Baru Debai, Zarman Ependi.

Maka dari itu, kami kades dari tiga desa ini akan terus melakukan koordinasi mencari solusi.

“Kami tiga kades dari tiga desa akan terus berkoordinasi, tak peduli kedepannya resiko apa yang akan kami hadapi.”tuturnya.

Atas semangat ketiga kades dari tiga desa ini, lantas mendapat apresiasi dari warganya.

“Terus berjuang, kami warga mendukung pendukung perjuangan pak kades.” Kata Syafrizal, warga desa Koto Padang.

Hal serupa juga diungkapkan oleh warga Desa Baru Debai. “Kita benar-benar kecewa dengan ketiga anggota dewan itu. Tiga desa inilah yang sepatutnya harus dibangun.”kata ayah Reno.

Bak gayung bersambut, apresiasi serupa juga disahutkan dari warga Desa Pendung Hiang. “Kami selaku warga mendukung perjuangan ketiga kades tersebut.” Tandas Ayah Erick.

Rasa amarah dan kecewa dari tiga kepala desa ini terhadap ketiga dewan asal Tanah Kampung itu, sepertinya tidak bisa dipandang sebelah mata.

“Apapun resiko akan kami hadapi, kami mengutuk keras ketiga dewan itu.” Kata Zarman Ependi.

“Kami akan solidkan barisan. Demi keadilan dan mendapatkan pembangunan untuk warga tiga desa.”tukasnya.

Jika membangun dengan menggunakan dana desa, lanjut Zarman. Itu memang sudah ketentuan.

“Dana desa sudah pasti, dana Kota itu kami 3 desa mintak jatah, Kecamatan Tanah Kampung tidak bisa terbentuk kalau tidak masuk kami 3 desa, harus tau dirilah dong.”tegasnya.

Setelah beberapa kali berita soal ini diterbitkan, Teropongjambi.id sudah berupaya untuk mengkonfirmasi langsung terhadap anggota dewan dimaksud, namun tak kunjung berhasil. (Ega)

Kerincitime.co.id, Berita Jawa Barat – Pembuat serta penyebar parodi lagu Indonesia Raya berinisial MDF, akhirnya ditangkap Mabes Polri.

MDF pemilik akun YouTube My Asean ditangkap di rumahnya, Cianjur, Jawa Barat. Hal itu diungkapkan Kabareskrim Komisaris Jenderal Listyo Sigit Prabowo, Jumat (1/1/2021).
“Benar, sudah ditangkap,” kata Komjen Listyo.

MDF ditangkap polisi pada hari Kamis (31/12/2020) malam, sekitar pukul 20.00 WIB di daerah Karangtengah, Cianjur.

Selain menangkap MDF, polisi juga menyita barang bukti berupa ponsel, SIM car, seperangkat komputer rakitan, kartu keluarga, serta akta kelahiran, dilansir Brito.id media partner Kerincitime.co.id dari laman SuaraJabar.id.
Kekinian, MDF telah berstatus tersangka. Dia disangkakan melanggar Pasal 45 ayat 2 juncto Pasal 28 ayat 2 Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2016 tentang Perubahan atas UU No 11/2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik.

Selain itu, MDF juga disangkakan melanggar Pasal 64A juncto Pasal 70 UU No 24/2009 tentang Bendera, Bahasa, dan Lambar Negara, serta Lagu Kebangsaan.

Sebelumnya, Kepala Kepolisian Kerajaan Malaysia Irjen Tan Sri Abdul Hamid Bador mengatakan, penghina lagu Indonesia Raya telah ditangkap.  Pelaku adalah warga negara Indonesia. Bekerja di Sabah, Malaysia.

Penghina lagu Indonesia Raya itu menyunting lirik lagu kebangsaan Indonesia, seperti yang viral di media sosial. Video yang bertujuan menghina RI tersebut bukan dibuat di Malaysia.

Hasil penyelidikan itu diperoleh pembuat video parodi itu dilakukan seorang buruh warga Indonesia berusia sekitar 40 tahun, yang bekerja di Sabah. Dia dicurigai menjadi pelaku pembuatan parodi lagu Indonesia Raya.

“Suspek itu ditahan di Sabah, pada Senin lepas dan PDRM (Polis Diraja Malaysia) menemukan petunjuk baru dalam penyelidikan kasus tersebut,” kata Abdul Hamid dikutip dari Bernama, Kamis (31/12/2020).
“Ya, PDRM dapat petunjuk baharu bahawa pelakunya dikatakan berasal dari negara seberang (Indonesia) dan kami sedang menginterogasi untuk informasi lebih lanjut tentang pengakuannya tentang siapa yang mengedit video tersebut,” katanya di Bukit Aman, Malaysia.

Abdul Hamid mengatakan, informasi tersebut telah dibagikan kepada Kepolisian Republik Indonesia (Polri), karena kedua otoritas nasional serius tentang tindakan tersebut. Dia menjanjikan, tersangka utama pembuat video parodi diketahui dalam waktu dekat.

“Parodi ini membuat marah masyarakat Indonesia dan saya jamin tindakan drastis telah dilakukan Bareskrim (Polri), yakni membentuk tim khusus yang kemarin diterbangkan ke Sabah untuk melacak para pelakunya,” kata Abdul Hamid menambahkan.

Sebelumnya, video yang diunggah dua pekan lalu oleh oknum tak bertanggung jawab di kolom komentar laman Youtube My Asean yang menampilkan lirik lagu kebangsaan Indonesia Raya, diedit dengan tujuan menghina Indonesia.

Video di ruang komentar di Youtube telah dihapus, namun video tersebut diunggah ke berbagai aplikasi lain dan ditransmisikan ke platform media sosial lain di Indonesia, yang memancing berbagai komentar kebencian dan amarah. (Irw)

 

Kerincitime.co.id, Berita Malaysia – Penghina lagu Indonesia Raya akhirnya ditangkap. Kepala Kepolisian Kerajaan Malaysia Irjen Tan Sri Abdul Hamid Bador mengungkapkan pelaku adalah warga negara Indonesia (WNI) di Sabah, Malaysia.

Penghina lagu Indonesia Raya itu menyunting lirik lagu kebangsaan Indonesia, seperti yang viral di media sosial ternyata diyakini dilakukan warga RI. Video yang bertujuan menghina RI tersebut bukan dibuat di Malaysia.

Hasil penyelidikan itu diperoleh pembuat video parodi itu dilakukan seorang buruh warga Indonesia berusia sekitar 40 tahun, yang bekerja di Sabah. Dia dicurigai menjadi pelaku pembuatan parodi lagu Indonesia Raya.

“Suspek itu ditahan di Sabah, pada Senin lepas dan PDRM (Polis Diraja Malaysia) menemukan petunjuk baru dalam penyelidikan kasus tersebut,” kata Abdul Hamid dikutip dari Bernama, Kamis (31/12/2020) kemaren.

“Ya, PDRM dapat petunjuk baharu bahawa pelakunya dikatakan berasal dari negara seberang (Indonesia) dan kami sedang menginterogasi untuk informasi lebih lanjut tentang pengakuannya tentang siapa yang mengedit video tersebut,” katanya di Bukit Aman, Malaysia.

Abdul Hamid mengatakan, informasi tersebut telah dibagikan kepada Kepolisian Republik Indonesia (Polri), karena kedua otoritas nasional serius tentang tindakan tersebut. Dia menjanjikan, tersangka utama pembuat video parodi diketahui dalam waktu dekat.

“Parodi ini membuat marah masyarakat Indonesia dan saya jamin tindakan drastis telah dilakukan Bareskrim (Polri), yakni membentuk tim khusus yang kemarin diterbangkan ke Sabah untuk melacak para pelakunya,” kata Abdul Hamid menambahkan.

Sebelumnya, video yang diunggah dua pekan lalu oleh oknum tak bertanggung jawab di kolom komentar laman Youtube My Asean yang menampilkan lirik lagu kebangsaan Indonesia Raya, diedit dengan tujuan menghina Indonesia.

Video di ruang komentar di Youtube telah dihapus, namun video tersebut diunggah ke berbagai aplikasi lain dan ditransmisikan ke platform media sosial lain di Indonesia, yang memancing berbagai komentar kebencian dan amarah. (Irw)

Sumber: Suara.com